古兰经简明注解120

亲爱的听众朋友你们好！现在是本台每周一次的古兰经注解专题节目时间，首先祝大家身体健康，工作顺利。下面请听古兰经妇女章第77节经文：

难道你没有看见吗？有人曾对他们说：“你们当制止自己的武力，当谨守拜功，当完纳天课。”当真主以抗战为他们的定制的时候，他们中有一部分人畏惧敌人，犹如畏惧真主，乃至更加畏惧。他们说：“我们的主啊！你为什么以抗战为我们的定制呢？你为什么不让我们延迟到一个临近的日期呢？”你说：“今世的享受是些微的，后世的报酬对于敬畏者是更好的，你们不受一丝毫亏枉。”

根据历史传述记载，当时生活在麦加的穆斯林受到当地多神教徒的欺侮和谩骂后，这些穆斯林来到先知穆罕默德的跟前说：我们在没有归信伊斯兰教前，曾受到人们的尊敬和爱戴。但继我们归信伊斯兰教，成为穆斯林后。我们失去了原有的尊严，并时常遭到欺侮。在这种情况下，我们希望伊斯兰先知允许我们与这些多神教徒展开斗争，以便恢复我们昔日的尊严。这时伊斯兰先知针对这些麦加穆斯林指出，我本人现今没接到与多神教徒展开斗争的启示，所以在当前条件下，我们应履行拜功和施舍，这类个人与社会职责。后来，在伊斯兰先知与麦加的穆斯林迁移到麦地那之后。当伊斯兰先知接到与多神教徒展开圣战的启示后，与伊斯兰先知从麦加迁移到麦地那，曾希望与多神教徒开战的这些穆斯林却寻找各种借口拒不参加圣战，在此情况下，下降了以上这节经文，针对穆斯林当中有些人的言行不一提出批评。尽管这节经文下降的历史背景是伊斯兰初期，但包含的哲理是非常广泛深奥的。

生活在当今社会的很多人时常因自己采取的一些不负责任的过激措施而后悔终身。这些人要么特别上进要么不思进取，人们的行为给社会带来的损失是非常大的。

通过以上经文使我们学习到以下几个道理：

1、伊斯兰教法是逐步得以实施的，只有那些虔诚履行拜功，施舍天课并与自己的内心私欲进行斗争取得成功的穆斯林方可参加圣战。

2、在面对个人困难和各种社会问题时，不应感情用事，而应听从公正和有远见卓识者的劝告和引导。

下面请听本章第78至79节经文：

你们无论在什么地方，死亡总要追及你们，即使你们在高大的堡垒里，如果他们获得福利，他们就说：“这是真主所降赐的。”如果他们遭遇祸患，他们就说：“这是你所召致的。”你说：“福祸都是真主所降的。”这些民众，怎么几乎一句话都不懂呢？凡你所享的福利，都是真主降赐的，凡是你所遭的祸患，都是你自讨的。我派遣你以使者的资格去教化众人，真主足为见证。

在上节经文中我们说过，当时有一部分胆小和信仰不坚定的穆斯林，当他们接到进行圣战的命令后，就开始找借口推辞，以便使自己处于安全的境地，在本节经文中指出，你们不要轻易地认为，从圣战中得以逃脱后，就意味着摆脱了死亡。不是这样的，即使你们住进最牢固的堡垒，逃避战争，但死亡一样会降临你们，那些为了社会和人民大众的利益，而牺牲自己宝贵生命的人，他们的价值是永恒的。在本节经文中，就伪信士针对伊斯兰先知的无理举动指出，每当战争结束，胜利属于穆斯林一方后，穆斯林当中的那些伪信士就会将此视为真主的援助，感谢真主的佑助，但当在战争中遭受失败后，就将这一失败归咎于伊斯兰先知的错误和无能。要节经文针对这一不公平的指责强调指出，世界上的一切都受真主的控制，如果没有真主的旨意，任何事情都不会成功，但真主的旨意不是没有原因的。只要穆斯林大众致力于完成自己的所肩负的责任，那么真主就会援助他们。

人与真主之间的关系，犹如大地与阳光的关系一样，地球围绕太阳转，每当转向太阳的时候，就会淋浴阳光的恩泽。如果背离太阳，就会面临寒冷和漆黑的夜晚。鉴于此，可以说，大地上的光亮来自太阳，黑暗是因为大地背向了阳光。人也是如此，当人面对真主、崇拜真主时，就能得到真主的洪恩，当人无视真主的法律、背离真主教导时，就将失去真主的佑助。当然只有那些虔诚的穆斯林才会接受以上这一事实。不具备坚定信仰的人是不会接受的。因为他们将自己视为核心，认为自己所做的一切都是真理，但他们哪里知道，真理的判断者只是真主，而不是人。

通过以上经文我们学习到以下几个道理。

1、我们不应将自己所犯的错误和罪行强加于别人，不应将自己的失误归咎于别人。

2、人的生死、幸福和苦难都与自己的所作所为是分不开的。

3、伊斯兰先知在的传教使命是世界性的，这一使命并不局限在某一民族或某一地区。

亲爱的听众朋友，今天这一时间的古兰经注解节目就播送到这里感谢大家的收听下次节目再会！