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古兰经简明注解121 |
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亲爱的听众朋友,你们好,现在是本台每周一次的古兰经简明注解节目时间,首先祝大家身体健康,工作顺利。下面请听古兰经妇女章第80节经文: 谁服从使者,谁确已服从真主,谁违背使者,你不要管谁,因为我没有派你做他们的监护者。 众所周知,治理一个社会的最重要和最基本的原则就是首先选择和确定一个负责任的政府,以便让这一社会的人民跟随这一政府的正确领导,正如我们在过去的节目中已多次强调指出的那样,伊斯兰教并不仅仅是一个只让穆斯林完成宗教功课的单纯宗教,而是将穆斯林的宗教事务与社会的各项事务都联系在一起,并倡导穆斯林积极参与社会的各项事务。伊斯兰教中有关朝觐、圣战和施舍天课的规定,就是与社会有关的事务,穆斯林在切实履行这些教法规定时,也就在一定程度上保障了伊斯兰社会的正常运转。 从古兰经的角度来论,伊斯兰先知并不仅仅是一个传达真主命令的使者,使者本人也就是当时伊斯兰社会的最高长官,所所说当时的穆斯林跟随和听从伊斯兰先知的命令也就等于听从真主的命令。而故意违抗先知的命令也就等于违抗真主的命令。伊斯兰先知的言行都是以古兰经为依据的,所以说,伊斯兰先知的言行具有特殊的重要性和地位。在伊斯兰教中规定,先知的言行是仅次于古兰经的,是穆斯林应服从的依据。在本节经文中,真主明确了伊斯兰先知的职责,也就是说,先知的职责只是向人民大众传达真理和引导人民大众走正路,至于人们是否接受,是他们自己的事,先知绝无权强迫他们执行真主的法度。 通过以上经文使我们学习到以下几个道理。 1、服从真主,并不仅仅是指履行拜功和把斋这些宗教义务,听从伊斯兰社会领袖的命令也是一项宗教义务。 2、真主派遣的各先知的使命只是传达真主的宗教,并不是强迫众人信教。人民大众应利用自己的理智去自由地选择正确的宗教。 下面请听本章第81节经文: 他们说:“遵命。”当他们从你面前出去的时候,他们中一部分人就阴谋变更他们所说的话,真主是要记录他们的阴谋的。故你当宽恕他们,当信托真主,真主只为受托者。 这节经文同样是针对伪信士存在的危险性发出的警告,真主针对伊斯兰先知和穆斯林大众指出,你们应时刻保持高度的警惕,因为在你们当中有那么一伙信仰不坚定的伪信士,这些人在表面上表示与你们同甘苦,共患难,但在你们背后,这些人密谋叛变和从事破坏你们的活动。对付这类人的办法就是与他们划清界限,同时也不要害怕这些伪信士策划的各种阴谋和破坏活动。因为,真主是明察和彻知伪信士的一举一动的,在适当的时候,真主会揭露他们的阴谋和一举消灭他们的。所以穆斯林大众应时常祈求真主的援助。 通过以上经文我们学习到以下几点: 1、我们穆斯林就时刻提高警惕,不应忽视内部敌人的阴谋,不应天真地以为,只有外部敌人。 2、我们穆斯林不应头脑简单,轻易相信他人的奉承和恭维,而应头脑冷静的面对现实问题。 3、真主是穆斯林信士的真正支持者和援助者。 下面请听本章第82节经文: 难道他们没有研究古兰经吗?假如它不是真主所启示的,他们必定发现其中有许多差别。 在伊斯兰初期,反对伊斯兰教的人士面对伊斯兰先知符合逻辑的传教活动找不到借口后,就信口开河提出了一些不负责任的无端指责,这其中包括,古兰经是伊斯兰先知穆罕默德的个人思想作品,针对这类无端指控,真主在本节经文中指出,你们为何不深思和研究古兰经文呢?因为古兰经是在伊斯兰先知传教的20多年时间里针对不同事件逐渐下降和启示给先知,如果古兰经是人类的思想作品,那么在20多年的不降过程中,你们肯定会从中找出一些差别和合适宜的东西。众所周知,古兰经其中一个奇迹就是各经文之间的紧密性和合乎逻辑的推理。因为如果人类最伟大的作家将其一部作品写20多年的话,其中的连续性和紧密性会随着时间的推移而变化,所以从各方面来论都可确认的一点就是,古兰经绝不是人的作品。 通过以上经文我们学习到以下几点: 1、古兰经号召所有的人对古兰经文的真实性展开讨论和研究,以便通过这一方式认识伊斯兰的正确性。 2、古兰经在任何时代和对于任何时代的人们都是可以理解的天经,尤其是穆斯林应时刻研究和认识古兰经。 3、穆斯林之间的分歧,如果以古兰经为中心依据,那么所有分歧都将迎刃而解。 亲爱的听众朋友,我们今天这一时间的古兰经简明注解节目就播送到国里感谢大家的收听下次节目再会! |
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