古兰经简明注解122

亲爱的听众朋友你们好！现在是本台每周一次的古兰经简明注解专题节目时间，首先祝大家身体健康，工作顺利。下面请听古兰经妇女章第83节经文：

当安全或恐怖的消息到达他们的时候，他们就加以传播，假若他们把消息报告使者和他们中主事的人，那么他们中能推理的人，必定知道当如何应付。假若没有真主所赐他们的恩惠和慈恩，那么，你们除少数人外，必已顺从恶魔了。

在前节经文中讲述了伊斯兰初期，穆斯林当中的一些伪信士针对伊斯兰先知和穆斯林大众采取的一些错误举动。在本节经文中提到伪信士的另外一些不良品德时指出：传播谣言，尤其在有关穆斯林与多神教徒展开的战争问题上传播流言蜚语，是伪信士的一贯做法，这在当时穆斯林当中引起了极坏的不良影响。

本节经文还就穆斯林大众面对伊斯兰政府所肩负的职责指出：穆斯林大众在有关穆斯林的社会问题上，应依靠伊斯兰社会的领导人加以解决，不要擅自采取措施，而穆斯林当中的一些伪信士曾煽动穆斯林跟随邪恶势力，但在真主的佑助和伊斯兰先知的引导下，伪信士的努力遭到失败。

通过以上经文使我们学习到以下几个道理：

1．            在人民大众当中传播谣言是伪信士的一大特性，穆斯林大众要提防伪信士的这类阴谋。

2．            有关穆斯林做战的军事机密不应向外界泄露，这类机密只有伊斯兰社会的领导人有权过问和干预。

3．            在伊斯兰社会中，只有那些具备推论和演绎能力的学者才能认识和明辨真理，其他穆斯林应听从这些学者的教导。

下面请听本章第84节经文：

你当为主道而抗战，你只负你自己的行为的责任，你当鼓励信士们努力抗战，也许真主阻止不信道者的战斗。真主的权力是更强大的，他的惩罚是更严厉的。

据伊斯兰教的历史传述记载，继穆斯林在伍侯德战役中遭到失败后，当时多神教徒头目阿布苏福扬确定了再次与穆斯林战斗的日期，在约定的时间到来后，阿布苏福扬向伊斯兰先知发出了战书，但因在伍侯德战役中穆斯林遭受了失败，因此有许多穆斯林拒绝参战。在此情况下，真主下降了以上这节经文，在经文中命令先知，即便没有一位穆斯林参加战争，先知也应参战和号召穆斯林大众参加圣战。后来，先知和一部分穆斯林准备迎战时，由阿布苏福扬率领的多神教徒军队，却没敢和穆斯林军队再次交战。

通过以上经文使我们学习到以下几个道理：

1．            伊斯兰社会的领袖应始终身先士卒，即便孤军作战，也不应放弃战争和失去信心，因为在最艰难的条件下，会得到真主的援助。

2．            先知的责任和义务，只是号召人民大众信仰宗教和遵守教法，绝不应强迫他人信教。

3．            每个人只对自己的所作所为负责，即便是先知也不会对他人的所作所为负责。

4．            真主援助穆斯林的力量是无法无以言表的，但其条件是穆斯林必须完成自己所肩负的职责和义务。

下面请听本章第85节经文：

谁赞助善事，谁得一份善报，谁赞助恶事，谁受一份恶报，真主对于万事是全能的。

继上节经文中提到，伊斯兰先知肩负着号召穆斯林信士进行圣战的职责后，本节经文就伊斯兰教在此问题上的一个总原则指出：除了伊斯兰先知以外，任何一个穆斯林都肩负着引导人们弃恶向善的职责。当然每个人只对自己的所作所为负责。但这并不意味着，人们在面对社会上的善恶好坏时不闻不问，我们已多次说过：伊斯兰教并不只是一个单纯的，与个人问题有联系的宗教。伊斯兰教倡导人们积极参与社会各项事务。尤其在家庭和各项社会事务中，每位穆斯林都肩负着命人行善，止人做恶的职责。从报酬和惩罚的角度来论，人对自己的行为负责和因自己的行为而受到报酬和惩罚。正如古兰经中所说的那样，谁赞助和从事善事，谁得一份善报，谁赞助和从事坏事，谁受一份恶报。

通过以上经文使我们学习到以下几个道理：

1．            在穆斯林当中进行调解，帮助穆斯林解决困难和在战争中支持穆斯林一方是每位穆斯林肩负的神圣职责。

2．            鉴于人生命有限，不可能在一生当中从事各种善事，所以，穆斯林参与和帮助他人做善事也是一种善功，将得到真主的报酬。

亲爱的听众朋友们，我们今天这一时间的古兰经简明注解节目就到此结束，感谢大家的收听，我们下周同一时间的节目再会。