古兰经简明注解134

亲爱的听众朋友你们好！现在是本台每周一次的古兰经简明注解专题节目时间，首先祝大家身体健康，工作顺利。下面请听古兰经妇女章第133节经文：

如果真主意欲，他就毁灭你们这些人，而以别的民众代替你们，真主对于这件事，是全能的。

本节经文阐明了这一事实，即，人们不要以为，真主在古兰经中制定的法规和下达的各项命令对于真主来说是必要的，事实上绝对不是这样的，真主制定的法规和下达的各项命令都是为了我们人类的利益。所以说，人类面对真主不应高傲自大。因为人类作为真主的创造物，在面对创造者时根本不具备可高傲自大的资格。如果真主意欲的话，可以以顺从的民族来取代不顺从的民族。

通过以上经文使我们学习到以下几个道理：

1．真主暂时不惩罚不信道者和多神教徒，并不意味着真主没有能力，而是充分显示了真主的宽容和至仁至慈的特性。

2．人类的一切都来自于真主。所以不应天真地认为，我们获得的一些物质享受是永恒的和能永远伴随着我们。

下面请听本章第134节经文：

谁欲享受今世的报酬，（你就告诉谁），真主那里有今世和后世的报酬，真主是全聪的，是全明的。

本节经文是针对那些目光短浅的穆斯林信士下降的，这些人信仰真主，但他们只为得到今世的各种享受和优厚报酬着想。尽管有些穆斯林信士积极参加圣战，但他们参加圣战的目的是为了获得战利品和物质利益。在本节经文中真主针对这类人指出，既然你们信仰真主，那为何你们只想获取今世的各种荣华富贵和享受呢？你们应当明白，今后两世的享受都是由真主掌管的。难道你们不想获得后世的享受吗？真主希望每位穆斯林都能获得今后两世的幸福和享受。这两者缺一都是不完美和令人遗憾的。

通过以上经文使我们学习到以下几个道理：

1．如果人们在从事一件善事和对他人有益的工作时，只想得到今世人们的赞扬和报酬的话，那么这类善事就会失去真正价值。

2．伊斯兰教是一个全面和务实的宗教，伊斯兰教要求穆斯林大众追寻和获得今后两世的幸福与享受。

下面请听本章第135节经文：

信道的人们啊！你们当维护公道，为真主而作证，即使不利于你们自身、父母和至亲。无论被证的人，是富足的，还是贫穷的，你们都应秉公作证，真主是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲。以致偏私。如果你们歪曲事实，或拒绝作证，那么，真主确是彻知你们的行为的。

过去的几节经文中，真主要求人们要公正地对待孤儿和妻室。在本节经文中要求穆斯林无论在任何情况下，都应秉公行事，即便这样做会伤害到家人和朋友的利益也应在所不惜。众所周知，人在判断和调解某件事情时，首先想到的是这类事与自己的利害关系或是否有损于自己的物质利益。比如说，在法庭上为自己的兄弟作证时，尽管心里清楚他犯了罪，但往往会做出有利于他的证词。除此外，人们在财富的诱惑或私欲的唆使下，会在法庭上做伪证。针对这些情况本节经文指出，在判断某事或在法庭作证时，穆斯林应清楚地知道：真主是明察秋毫的主，他时刻监视着每个人的一言一行。因此，不应因小失大，因被告与自己有某种亲戚关系或在物质利益的诱惑下做伪证。从这一规定足以看出，伊斯兰教对人性价值观的重视。伊斯兰教号召穆斯林大众在社会各项事务中，都应立行公正和秉公作证。

通过以上经文使我们学习到以下几个道理：

1．在社会上立行公正和秉公行事，是真主向人类社会派遣众先知的最重要目的和宗旨。

2．穆斯林在生活中针对任何人，即便是非穆斯林都应立行公正。

3．任何人在法律面前都是平等的。不管是富翁还是贫穷者，都应在社会上得到公正的待遇。

下面请听本章第136节经文：

信道的人们啊！你们当确信真主和使者，以及他所降示给使者的经典和他以前所降示的经典，谁不信真主、天神、经典、使者、末日，谁确已深入迷误了。

本节经文在号召穆斯林大众应进一步坚定自己的信仰时指出，毫无疑问，每个人的信仰等级是不同的，尤如每个人的知识水平和阅历不同一样。举例来说，一个科学家对一组化学或数学公式的理解方式与一个中学生的理解是完全不同的。所以说，每个人对信仰的理解程度也是不同的。在本节经文中，真主号召穆斯林大众在进一步加强自己信仰的同时，应以实际行动来充实信仰的内涵。在本节经文中还就威胁穆斯林信仰的因素指出，如果某一穆斯林的信仰根基受到动摇，最终连最基本的信仰意识都丧失后，让他再次回归到正确信仰的道路上是极其困难的。

通过以上经文使我们学习到以下几个道理：

1．各天启宗教，就象一个学校内不同的班级，众先知尤如各班级教课的老师一样，他们都追寻着一个统一的目标。所以说，对众先知和天启宗教经典的信仰首先取决于对真主的信仰。

2．不断增加新的知识，是维护信仰坚定基础的其中一个途径，穆斯林应不断学习新的知识和具有勇于创新与探索的精神。

亲爱的听众朋友们，我们今天这一时间的古兰经简明注解节目就到此结束，感谢大家的收听，我们下周同一时间的节目再会。