古兰经简明注解167

亲爱的听众朋友们，你们好，现在是本台每周一次的古兰经简明注解专题节目时间。首先祝大家身体健康，工作顺利。

下面请听古兰经筵席章第92节经文：你们当服从真主，当服从使者，当防备罪恶。如果你们违背命令，那末，你们须知我的使者只负明白的通知的责任。

在前几节经文中提到了穆斯林有关禁止饮酒和赌博的教法规定。本节经文中指出：作为穆斯林应遵循古兰经中做出的有关禁止饮酒和赌博的教法规定，因为这一规定对于穆斯林大众的身心健康是有益的，你们应害怕饮酒和赌博带来的危害。不要错误地以为违背这一教法规定行事会给真主及其使者带来损害。你们应当明白，真主向人类派遣的使者，只负责传达真主使命的职责，如果你们遵循教法规定将对你们自身有益，如果违背的话，只对你们自身有害，不会对使者有任何伤害。

通过以上经文使我们学习到以下二个道理：

一，          真主派遣给人类的先知，只负责传达真主使命的职责和义务，先知并不会强迫人民大众信仰所传达的使命，他们只是引导人民大众认识真理，至于是否接受，人民大众自己有选择的自由。

二，          顺从真主，首先应体现在顺从和执行先知所传达使命这一基础之上，作为穆斯林，我们除了遵循古兰经中做出的各项教法规定外，还应遵守先知的遗训。

下面请听本章第93节经文：信道而且行善的人，对于所用的饮食，是毫无罪过的，如果他们敬畏而且信道，并努力为善；然后，敬畏而且信道；然后，敬畏而且行善。真主是喜爱行善者的。

根据伊斯兰历史传述：继古兰经中有关禁止穆斯林大众饮酒的经文下降后，某些人提出了有关部分穆斯林曾在经文下降前一直饮酒的问题，本节经文在回答这一问题时指出：在古兰经明文下降前，穆斯林从事的有违教法的事情不会受到追究，其条件是不应再去从事已被古兰经明文禁止的事，应虔诚敬主。在本节经文中，连续三次提到了信仰和虔诚这两个名词，足以看出信仰和虔诚在穆斯林生活中占据的重要性。正如大家所知，伊斯兰教倡导穆斯林大众，其信仰应发自内心，在从事任何事情时都应诚实和虔诚，只有这样，方可保障穆斯林获得今后两世的幸福。

通过以上经文使我们学习到以下三个道理：

一，        善待他人是信仰得到提高和获得真主喜悦的标志。

二，        穆斯林仅仅有信仰是远远不够的，只有信仰与自己的实际行动结合起来，并充分体现出信仰的价值所在，信仰才是最有意义和价值的。

三，        只有将信仰贯彻到穆斯林生活的方方面面，并以信仰的标准行事后，方可给穆斯林今后两世的生活带来幸福。

下面请听本章第94节经文：信道的人们啊!真主必以你们的手和枪所能猎取的若干飞禽走兽考验你们，以便真主知道谁在背地里畏惧他。此后，谁超越法度，谁将受痛苦的刑罚。

本节经文是有关朝觐仪式和前往真主的天房履行朝觐仪式的穆斯林下降的。在经文中指出：在朝觐期间，穆斯林朝觐者无权打猎。即便在朝觐时期，一些动物和飞禽临近朝觐者的身旁，朝觐者也不能猎取这些动物。真主就是这样考验穆斯林的朝觐者，以便展示出在真正听取和执行真主的命令。在古兰经中，还提出了类似的考验，这其中最重要的考验包括，真主曾经在乐园里考验阿丹和夏娃，命令他俩不要偷吃禁果，但他俩没经得起真主的考验，最后被逐出乐园，当然真主彻知我们的一言一行。真主做出的考验，只是为了进一步提高我们认识自身潜能的能力和不要自以为是。与此同时，真主通过考验，向我们做出奖赏或惩罚的判决。因为真主将根据人的工作做出奖赏和惩罚的。正如我们不会因某人仅仅是名义上的艺术家就给予他奖赏，而是根据他凭自己的艺术才华做出的贡献多少来奖赏他。换句话说：部分人士嘴上声称自己虔诚敬主，但他的虔诚敬主只有通过实际行动方可体现出来，也许真主做出的某些规定不符合我们自己的个人意愿，但为了取得真主的喜悦，我们执行真主的命令，只有这样，才能真正体现我们的敬主行为是发自内心的。

通过以上经文使我们学习到以下三个道理：

一，          真主针对全人类，尤其是那些嘴上声称虔诚敬主的人会经常进行考验。

二，          衡量信仰和虔诚的标准是发自内心的对真主的敬畏，而并不是某些人在表面上从事的一些事情。

三，          在朝觐期间，真主将一些平时合法的事情对朝觐者定为非法，以此来考验朝觐者虔诚敬主的程度。

亲爱的听众朋友们，我们今天这一时间的古兰经简明注解就到此结束，感谢大家的收听，下周同一时间的节目再会。