古兰经简明注解173

亲爱的听众朋友们，你们好，现在是本台每周一次的古兰经简明注解节目时间。首先祝大家身体健康，工作顺利。下面请听古兰经筵席章第114节经文：

麦尔彦之子尔撒说：“真主啊!我们的主啊!求你从天上降筵席给我们，以便我们先辈和后辈都以降筵之日为节日，并以筵席为你所降示的迹象。求你以给养赏赐我们，你是最善于供给的。”

在上周同一时间的节目中，我们提到，先知耶苏的一部分门徒为了进一步坚定自己内心的信仰，曾要求耶苏为他们向真主祈求从天上降下筵席。在耶苏确信他们的这一要求不是出于故意发难，而是为了坚定自己的信仰后，耶苏向真主做出真诚祈祷，以便实现和成全这一要求。

通过以上经文使我们学习到以下二个道理：

1．            正值宗教节日之际，举办各种欢庆活动和用佳美食物招待信教群众是包括伊斯兰教在内的所有天启宗教倡导的善行。

2．            做为穆斯林，我们在从事纯物质性工作时，应尽可能地赋予其精神价值。如在吃饭时，应在心里感念真主赐予我们的各种恩惠。

下面请听本章第115节经文：

真主说：“我必定把筵席降给你们。此后，你们中谁不信道，我要用一种绝不用于惩治全世界任何人的刑罚来惩治谁。”

鉴于先知耶苏的门徒提出希望真主从天上降筵席给他们的要求，真主在满足他们这一近乎无理的要求前明确指出，但愿你们在满足了自己的要求后，对先知耶苏的真实性和他所肩负的使命不产生怀疑。根据历史传述，当时，真主满足先知耶苏门徒的要求，当真主从天上降下筵席后，仍有一部分门徒没有皈信先知耶苏所传达的宗教。这一举动充分表明，一些人是顽固不化，根本不接受真理。他们面对真主的宏恩熟视无睹，从没想过如何感谢真主的恩惠。

通过以上经文使我们学习到以下二个道理：

1．            在这个世界上，有知识的学者比那些无知者肩负着更大的责任和使命。同样那些有知识和明辨是非的人士如果否认真理和不接受引导，那么他们在后世将比其它人承受更大的刑罚。

2．            任何人都应虚心上进，面对真理不应拒绝而是接受。

下面请听本章第116节经文：

当时，真主将说：“麦尔彦之子尔撒啊!你曾对众人说过这句话吗﹖‘你们当舍真主而以我和我母亲为主宰’。”他说：“我赞颂你超绝万物，我不会说出我不该说的话。如果我说了，那你一定知道。你知道我心里的事，我却不知道你心里的事。你确是深知一切幽玄的。

以上这节经文阐述了在后世真主与其使者耶苏之间展开的一段对话。众所周知，尽管现今的基督教徒，没有将圣母马丽娅视为三位一体中的其中一位。但在伊斯兰先知传教的时代，当时有部分基督教徒将三位一体中的圣母视为圣灵，并对着圣母玛丽娅的雕像加以崇拜。现在在基督教各大教堂中都同时摆放着圣母玛丽娅和先知耶苏的雕像。凡前往教堂的基督教徒在进入正殿时都向圣母玛丽娅和先知耶苏的雕像点头表示问候。

通过以上经文使我们学习到以下三个道理：

1．            先知耶苏本人也不接受其教徒将自己提高到真主之子的地位并对其加以崇拜的行为，他曾时常提醒教徒不要神化他。

2．            尽管天启宗教的先知具有超人的智慧和纯洁的本性，并有能力向其教徒展示某些常人无能展示的奇迹。但无论如何，他们也是凡人，不能将他们神化和抬高到与真主相提并论的地位。

3．            任何人即便是天启宗教的使者，他们所掌握的知识是有限的。但创造了这个世界的真主是全知的。

下面请听本章第117节经文：

我只对他们说过你所命我说的话，即：你们当崇拜真主——我的主，和你们的主。我同他们相处期间，我是他们的见证。你使我死去之后，盟护他们的是你，你是万物的见证。

本节经文接着上节经文中真主与先知耶苏在后世的对话指出，当时，先知耶苏向真主阐明他曾号召自己的信徒崇拜独一的真主，并完成了真主的各项使命，无庸置疑，真主是完全监督和了解各先知的一切行为的，并保护他们不犯任何形式的大小错误。在本节经文中提到真主与其使者展开这段对话的宗旨，就是为了提醒先知耶苏的追随者和信徒，以便使他们明白，他们所提出的三位一体论是自己独创的，不是先知耶苏所传达的，耶苏所传达的是一神论。

亲爱的听众朋友们，我们今天这一时间的古兰经简明注解节目就到此结束，感谢大家的收听，我们下周同一时间的节目再会。