古兰经简明注解174

亲爱的听众朋友你们好，现在是本台每周一次的古兰经简明注解节目时间，首先祝大家身体健康，工作顺利，下面请听古兰经筵席章第118节经文：“如果你要惩罚他们，那末，他们是你的奴仆（由你惩罚）F如果你赦宥他们，那末，你确是万能的，确是至睿的。”

在上周同一时间的节目里我们说过，在复活日，先知耶稣与真主进行对话时指出：他本人曾一直反对他的追随者将他神化。他曾一直号召人们要信仰和崇拜独一的主宰。在本节经文中，先知耶稣为其信徒向真主求饶恕时指出：真主啊！如果你惩罚他们这是你的权力，因为你是全知全能的；如果你饶恕他们的罪过，那也是你的权力和仁慈。有关天启宗教的先知为其信徒向真主求情一事表明，各天启宗教先知非常疼爱自己的信徒，甚至连那些犯错的信徒也不例外。当然，在后世能得到先知求情的信徒，首先应在今世创造先知可以为其求情的先决条件。举例来说，某一学生自己本身做出不懈努力，但仍没能在考试中及格，在此情况下，老师或者其他人可以为其说情，让他获得及格分数。换句话说，穆斯林有时会在有意或无意中犯下一些错误，但只要他的本质是善的，那么在后世会得到先知的求情，从而使他获得最终进入乐园的有利条件，包括伊斯兰先知在内的各天启宗教的先知时常为其信徒向真主求情。根据历史传述，伊斯兰先知生前曾多次高举双手，泪流满面地真心向穆斯林求情和求饶恕。通过以上经文使我们学习到以下三个道理：

一，     对众人的惩罚、奖励和清算全由真主掌握，我们无权评论某人去世后进入乐园或地狱，因为即便是犯了错和犯了罪的人，也许在他生命的最后阶段会真心洗心革面重新做人，并得到真主的宽恕。

二，     在后世，真主不会无缘无故的惩罚某些人或奖励某些人，真主的奖赏和惩罚是明确的。

三，     各天启宗教的先知都具备向真主求情的权力，当然，先知只会为那些值得说情的人向真主求宽恕。

下面请听本章第119节经文，真主将说：“这确是诚实有裨于诚实人的日子。他们得享受下临诸河的乐园，而永居其中。真主喜悦他们，他们也喜悦他。这确是伟大的成功。”

本节经文中真主对先知耶稣有关饶恕犯罪者的提问做出的答复中指出，在复活日只有诚实的品性有利于人摆脱火狱的惩罚，并使他顺利地进入乐园。届时，这些人可以说获得了今后两世的幸福，真主喜悦他们，他们也喜悦真主。在本节经文中，真主提到了诚实的重要性，也就是说，仅仅在口头上用语言表达自己的信仰是远远不够的，应将信仰深入到内心，做一个诚实的人。除此外，有信仰的人在从事任何善功时，只想着为取悦真主，而不是为博取他人的赞扬和夸奖。毫无疑问，如果某人在其一生中为获取真主的喜悦而从事各项善功，他将获得今后两世的幸福和报酬。通过以上经文使我们学习到以下二个道理：

一，   在今世如果穆斯林因其诚实的品性而遇到了某些困难，那么在后世他将受到数倍的回报。

二，   光说不做是没任何意义和价值的，穆斯林应在坚定自己信仰的基础上言必行，行必果。

下面请听本章第120节经文：天地万物的国权只是真主的，他对于万事是全能的。以上这节经文是古兰经筵席章的最后一节经文，在本节经文中提醒人们重视真主的伟大和全能时指出：人们不要天真地以为，自己掌握一定的权力后，就可以为所欲为，不受任何控制和限制。人应当明白，天地的国权只属于真主。人面对伟大真主的大能可以说极为渺小，尤如沧海一粟

亲爱的听众朋友们，我们今天这一时间的古兰经简明注解节目就到此结束，感谢大家的收听，我们下周同一时间的节目再会。