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亲爱的听众朋友们，你们好！现在是本台每周一次的古兰经简明注解节目时间。首先祝大家身体健康！工作顺利！下面请听古兰经牲畜章第61节经文：他是宰制众仆的，他派遣许多天神来保护你们。待死亡降临你们中的任何人的时候，我的众天使，将使他死亡，他们毫不疏忽。
在上次节目中我们说过，真主彻知众人的寿限和一切行为，本节经文指出：众人的生死问题由受真主派遣的天使执行和完成。这其中，部分天使受命保护众人免受灾难。部分天使记录众人在今世的所作所为。与此同时，当人的寿限临近时，天使会奉真主之命准确无误的取走人的生命。本节经文强调：真主控制着一切事物的运转。在此方面，人没有任何抵抗能力，因为真主是全知全能的。通过以上经文使我们学习到以下二个道理：
一，
真主有能力控制人的一切，如果在某些方面我们具有充分的自由，这是真主对人的某种宽宏大量。
二，
天使是真主派遣到人间，监督和记录凡人的所作所为。
下面请听本章第62节经文：然后，世人要被送归真主——他们的主。真的，判决只归他，他是清算最神速的。
本节经文提到了人在今世的一切结束后，在后世受清算的情节。经文强调：人死之后要回归真主。真主根据人在今世的所作所为，做出公正的判决。也许有人会问，人在一生中所做的那么多的事情，难道都有记录并能受到公正的审判吗？回答是肯定的，因为人在今世所作所为都有详细的记录，这也是真主万能的体现。在后世，人依据自己今世的行为，受到惩罚和奖赏。根据伊斯兰历史传述，在复活日真主将在同一时间复活和审判人类。
通过以上经文使我们学习到以下二个道理：
一，
只有真主有权对人今世的所作所为在后世做出公正的清算，因为真主是创造者，人是被创造者。
二，
真主对于人具有绝对的掌控权，人与人之间不存在绝对的掌控权。
下面请听本章第63至64节经文：你说：“你们谦逊地和秘密地祈祷说：‘如果他拯救我们脱离这些苦难，我们必定感谢他。’谁能拯救你们脱离陆地和海洋的各种苦难呢？”
你说：“真主拯救你们脱离这些苦难，和－切忧患。然后，你们又以物配他。”
鉴于人对黑暗有一种天生的恐惧感和不安，本节经文指出：不管是在陆地上还是在海洋上，人往往在突发事件面前恐惧不安和感到无助时，会自然向真主求助。此时，人会在心里默默祈祷说，如果真主让我摆脱这次困境，我就会时刻感念真主，但果真化险为夷，解脱困境后，会将真主的大能和佑助忘得一干二净。
通过以上经文使们学习到以下二个道理：
一，
人往往在很容易得到一切的情况下，就会忽视纪念真主。
二，
人最大的缺点和不义，就是忘记真主的恩惠和佑助，以及不履行自己针对真主做出的承诺。
下面请听本章第65节经文：你说：“他能使刑罚从你们的头上和脚下袭击你们，或使你们各宗派相混杂，从而使你们这宗派尝试那宗派的战争。”你看，我怎样阐述许多迹象，以便他们了解。
继上节经文中阐述了真主在人遇到困难和孤立无助时，无形佑助人一事后，本节经文强调：真主的仁慈和恼怒是同时存在的。如果人虔诚祈求真主，会得到真主的援助。但如果人背信弃义，给真主树立匹敌和与多神教徒为伍的话，将会遭到真主在今后两世的严厉惩罚。本节经文还强调：疏远对独一主宰的崇拜后，穆斯林队伍会缺乏信任和团结精神，甚至会出现内部争斗。伊斯兰社会不重视团结和信任的话，就会造成社会两极分化，贫富差距拉大，社会上的富裕阶层会借助财富以势欺人。穷人因承受不了贫穷带来的各种困难和压力，会奋起反抗，从而使社会处于动荡不安。所以说，稳定社会局势的最大因素，就是在社会上建立公正机制。
通过以上经文使我们学习到以下二个道理：
一，
我们不应忽视真主的恼怒。如果我们高傲自大，目中无人的话，真主的惩罚也许会突然降临给我们。
二，
一个社会长期繁荣稳定的最主要原因就是人民大众间保持信任和团结精神。 |
