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亲爱的听众朋友们，你们好！现在是本台每周一次的古兰经简明注解节目时间。首先祝大家身体健康！工作顺利！下面请听古兰经牲畜章第80节经文：他的宗族和他争论，他说：“真主确已引导我，而你们和我争论真主吗？我对于你们用来配主的（偶像），毫无畏惧，除非我的主要我畏惧。我的主的知觉能容万物。难道你们不觉悟吗！
在上次节目中我们提到，伊卜拉欣先知起初也曾崇拜过太阳、月亮和一些星辰，并向他人宣布：太阳、月亮和星辰是他的养主，但伊布拉欣圣人后来恍然大悟，他所崇拜的这些星辰对人没有任何裨益，所以这类崇拜是愚昧无知的作法，此后伊布拉欣圣人明确宣布：我将创造天地间一切事物的创造者视为养主。他掌管着我们的一切，所以我们应崇拜天地间的创造者真主，而伊布拉欣圣人的族人不仅拒绝接受他所传达的使命，而且强迫伊布拉欣圣人追随他们所崇拜的偶像。阻挠伊布拉欣圣人传教。当时，伊布拉欣圣人针对其族人的无理举动指出：我如何能放弃对独一主宰的崇拜呢？因为是他引导了我，我怎能舍真主而追随你们的迷信思想呢？本节经文紧接着指出：伊布拉欣圣人当时警告其族人说：如果在我与偶像崇拜一事上展开的斗争遭遇到不测的话，你们不要天真地以为是你们所崇拜的偶像施展的能力，而是真主的意欲，因为真主是全知的和全能的。
通过以上经文使我们学习到以下二个道理：
一，
崇拜独一主宰者不会因自己的力单势薄而感到畏惧，即使他身边的所有人都反对他，他也不会放弃对独一主宰的信仰和崇拜。
二，
对除真主之外的任何人和事物不会感到畏惧，是信仰坚定者的最重要标志。
下面请听本章第81节经文：你们把真主和他所未证实的（偶像）去配他，还无所畏惧，我怎么会畏惧你们所用来配主的（偶像）呢！如果你们有知识，那末，我们这两伙人，究竟是那一伙更应当不畏惧呢？”
在本节经文中，伊布拉欣圣人用求证的方式指出：多神教徒和以物配主者，你们在今后两世都不害怕真主的恼怒和惩罚，你们自以为是安全和无任何担忧的，但你们却要求我害怕你们所崇拜的偶像会恼怒我，这仅仅是你们的天真想法而已，没有任何事实依据，但我们所具备的健全思维理智使我们应畏惧造物主，而不是偶像，以便使我们得到今后两世的安宁。
通过以上经文使我们学习到以下二个道理：
一，
宗教信仰的思想应建立在逻辑和理性的基础之上，而不是建立在空想和迷信的基础之上。
二，
在与反宗教人士展开辩论时，不应急于求成，而是应以循序渐进的方式，让其从根本上对宗教的纯善本质有所了解。
下面请听本章第82节经文：确信真主，而未以不义混淆其信德的人，不畏惧刑罚，而且是遵循正道的。
本节经文就伊布拉欣圣人与其族人展开有关独一主宰和偶像崇拜的辩论指出：在后世唯一能得到安宁者，是那些在今世有坚定信仰且行善做好事的人。这些人不仅信仰虔诚，而且在自己的实际行动中，以善待人。
通过以上经文使我们学习到以下二个道理：
一，
保护信仰比信仰本身更重要，坚持正道和真理是维护信仰的最主要因素。
二，
只有在虔诚信仰的基础上，才能得到内心和精神上的安宁。
下面请听本章第83节经文：这是我的证据，我把它赏赐易卜拉欣，以便他驳斥他的宗族，我将我所意欲的人提升若干级。你的主，确是至睿的，确是全知的。
在本节经文中就易布拉欣与其民族的辩论方式指出：真主引导易布拉欣圣人用以理服人的方式引导其族人。在人类历史上，天启宗教的先知都以符合逻辑的思维和行动号召人们遵循正道。当时，真主挑选伊布拉欣为那一时代的先知。从某种意义上来说，不是任何人具备成为先知的资质。真主通过种种考验挑选传达其使命的先知。
通过以上经文使我们学习到以下二个道理：
一，
在伊斯兰社会、提升某人的职位应依照其能力和知识，而不是依照其财力和势力。
二，
在历史上，各位天启宗教使者都是以理服人，而不是要求人们盲目跟随先知的宗教。 |
