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亲爱的听众朋友们！你们好！现在是本台每周一次的古兰经简明注解节目时间。首先祝大家身体健康！工作顺利。下面请听古兰经牲畜章第123节经文：我这样使每个城市都有一些罪魁，以便他们在那里用计谋，其实他们的计谋只害自己，但他们不自觉。
上次节目中我们谈到，在伊斯兰先知传教的初期，居住在麦加的包括伊斯兰先知的叔叔在内的一些权贵和部落首领通过种种手段打压伊斯兰先知及其跟随者，以便阻止伊斯兰教在当地得到传播和生根发芽。本节经文对伊斯兰先知和信士们指出：那些阻止先知传教的人和施展阴谋是很正常的，因为在人类历史上，一直有一部分即得利益者阻挠天启宗教先知向人民大众传播真理，这股势力为达到他们不可告人的目的可以说不择手段。当然，真主对每个人在今世的所作所为都是彻知的。本节经文就此指出：那些社会上的犯罪作恶者和逆真理而行者不要天真的以为，真主没有能力惩罚他们或他们已超出了真主的管制。真主的定制是在今世人对自己的行为有充分的自由和选择权，在后世真主要对每个人在今世的所作所为做出清算。通过以上经文使我们学习到以下三个道理：
一，
一个社会的领导人腐败专制的话，会祸及和动摇整个社会的根基。
二，
在历史上反对天启宗教先知者的手段，无非是玩弄阴谋诡计和虚张声势与强权政策。
三，
那些企图陷害他人者，最终会自食其恶果。
下面请听本章第124节经文：当一种迹象降临他们的时候。他们说：我们绝不信，直到我们得受众使者所受的启示。真主是知道要把自己的使命安置在什么地方的，犯罪者，将因自己的计谋而遭受真主那里的屈辱和痛苦的刑罚。
继上节经文中阐述了那些反对伊斯兰教的人们针对先知穆罕默德的传教工作设置的种种障碍和刁难行为后，本节经文指出：在历史上，当时的麦加贵族首领声称：从钱财、地位和名誉来论，我们都远远超过和胜于这位自称从真主受到启示的伊斯兰先知穆罕默德。如果真主挑选使者的话，会从我们当中挑选，而不是穆罕默德。退一步讲：如果真主向穆罕默德下降默示的话，同样会向我们也下降默示，而现实不是这样，所以我们不会信仰穆罕默德传达的宗教。本节经文对多神教徒的以上声称指出：真主最清楚和明白谁最有资格肩负传达天启宗教的职责。地位、金钱和名誉并不是衡量一个人是否有资格担当重任的标准，尤其那些迷恋今世生活和贪财贪权者更没资格担任传教这类神圣职责。通过以上经文使我们学习到以下二个道理：
一，
不接受天启宗教和反对天启宗教者的最主要原因就是自视清高和目中无人。
二，
那些骄傲自大者在今世就会尝到其行为的苦果。
下面请听本章第125节经文：真主欲使谁遵循正道，就使谁的心胸为伊斯兰而敞开，真主欲使谁误入迷途就使谁的心胸狭隘。要他信道，难如登天，真主这样以刑罚加于不信道的人。
本节经文总结以上几节经文的内容指出：信仰宗教与否认宗教与人的内心世界和精神有某种联系。因为信仰与否并不仅仅与外部因素有联系。信仰宗教意味着内心接受真理和真主的命令。正如古兰经文所说：那些精神和心理健全者会接受真主的引导和真理的呼唤，而那些心理和精神不健全者尤如人的身体生病一样，其体质无法接受有营养的健康食物。正如伊朗古波斯诗人所言，一样的雨水，下到花园会长出鲜花，下到沙漠和荒野却长不出任何东西。本节经文还强调：如果某人从内心拒绝接受真理，那么对他来说，接受真理比登天还难。通过以上经文使我们学习到以下二个道理：
一，
接受真理需要坚强的毅力和纯洁的内心。
二，
那些陷入歧途的多神教徒和异教徒自以为得到正道，但事实上，他们离真理之道越来越远。 |
